150 ans - 1871-2021, 150e anniversaire de la Commune de ParisHistoire, mémoires, combats, débatsAuteur Ouvrage collectif – Éditeur IRELP Résumé Ce ne fut plus dans le domaine des idées qu’une autre société se construisait mais dans le réel. La sauvage répression qui en suivit fut la réponse de l’Ordre, clérical et rien n’y fait. La Commune a bouleversé la question de l’ pouvoirs en place ont tout fait pour que le 150e anniversaire soit occulté, utilisant sans vergogne aucune le prétexte de la pandémie. Le colloque prévu par l’IRELP Institut de Recherches et d’Etudes de la Libre Pensée ne put avoir lieu. Mais nous avions décidé d’honorer la Commune !Nous publions donc dans ce volume les communications qui auraient dû être prononcées à ce colloque. Nous y avons ajouté les messages des associations amies ainsi que des éléments extraits de nos archives, y compris des publications de la Commune. Des études et des textes de la Fédération nationale de la Libre Pensée complètent notre ouvrage qui se devait de terminer par l’évocation de la belle journée du 29 mai 2021. 150 ans après, la Commune est vivante ! [source éditeur] • Format 15 x 24 cm • Nombre de pages 239

Commémorationdu 150 e anniversaire de la Commune : dénomination de nouveaux espaces publics. Le Conseil d’arrondissement du 20 e du 2 novembre 2020 a voté, sur proposition des élus du groupe Paris en Commun (socialistes, écologistes, républicains), la proposition de nommer dans le 20 e une rue « dite sans nom » ou un espace public en

FIGAROVOX/TRIBUNE - Une large partie de la gauche s’apprête à célébrer sans recul ni nuance la Commune de Paris. Or, l’événement qui mériterait d’être commémoré ce 18 mars, c’est bien plutôt l’héroïsme de la commune de Kronstadt écrasée par les bolcheviks en 1921, explique l’historien Jean-Louis Panné, éditeur et historien, est l’auteur d’une remarquable biographie, Boris Souvarine - le premier désenchanté du communisme Robert Laffont, 1993 et un des coauteurs du Livre noir du communisme - crimes, terreur, répression Robert Laffont, 1997, qui a fait ce mois de mars, associations et partis de gauche s’apprêtent à célébrer le 150e anniversaire de la Commune de Paris de 1871 dont le premier épisode eut lieu le 18 mars. Libertaires et anarchistes, trotskistes et ex-trotskistes, communistes et ex-communistes et bien d’autres encore s’accordent pour promouvoir la mémoire de l’ tous communient dans l’oubli d’un autre anniversaire, bien plus important et significatif pour les XXe et XXIe siècle. Celui du dernier jour de la Commune de Kronstadt, le 18 mars 1921, réprimée sauvagement par l’armée Rouge, sur ordre de Trotski 2 000 tués lors des combats, 2 000 fusillés et des centaines de massacrés sur place, et 6 500 déportés au premier Goulag dont les deux tiers étaient morts un an plus tard. Cette répression fut menée avec le concours de délégués du Xe congrès du Parti bolchevique qui se tenait au même contre la commissariocratie» que se soulevèrent les marins de la base navale de l’île de Kronstadt, au large de Saint-Pétersbourg. Ces mêmes marins avaient été le fer de lance de la prise du pouvoir par Lénine et les bolcheviks en novembre 1917. À Petrograd, les ouvriers crèvent de faim et de froid ; ils se mettent en grève, surtout contre l’arbitraire du pouvoir de Zinoviev qui règne sur la ville en potentat, soutenu par la Tcheka. En janvier 1918, ils chassèrent les députés démocratiquement élus de l’Assemblée constituante élue au suffrage universel des hommes et des femmes, et qui était réclamée de longue date par tous les opposants au tsarisme. Mais, début 1921, la Russie est exsangue, détruite par trois années de guerre civile et le communisme de guerre» instauré par Lénine, qui reposait sur le pillage et la terreur. Les espoirs de révolution mondiale se sont évanouis avec la défaite de l’armée Rouge devant Varsovie en août lire aussiLe communisme français, un cadavre qui bouge encore, hélas!»À Petrograd, le cœur de la révolution ouvrière de 1917, les ouvriers crèvent de faim et de froid ; ils se mettent en grève pour protester contre les pénuries alimentaires et l’absence de moyens de chauffage, mais surtout contre l’arbitraire du pouvoir de Zinoviev qui règne sur la ville en potentat, soutenu par la militant français Marcel Body, témoin des évènements, a parfaitement décrit cette situation. Les grèves sont violemment réprimées par la Tcheka, le bras armé du régime bolchevique, et les ouvriers ne peuvent assurer la liaison avec les marins de Kronstadt, entrés en rébellion le 28 février. Leur première revendication, essentielle, exigeait la réélection des Soviets au scrutin secret et non plus à main levée comme les bolcheviks l’avaient imposé. Leur première revendication, essentielle, exigeait la réélection des Soviets au scrutin secret et non plus à main levée comme les bolcheviks l’avaient imposé ; puis la liberté de parole et de réunion, la libération des prisonniers politiques, une distribution égalitaire des rations - la nouvelle aristocratie des commissaires bénéficiait déjà d’un régime de faveur -, l’abolition des détachements communistes au sein de l’armée, la liberté d’action pour les paysans, et une production artisanale libre mais sans programme dont les éléments devaient courir tout au long du siècle, jusqu’aux 21 points de revendications des ouvriers du chantier naval Lénine» de Gdansk en août 1981, et au-delà. L’actualité de ce programme ne fait aucun doute puisque perdurent encore des dictatures communistes en notre insurrection antibolchevique et les grèves ouvrières pèsent sur le Xe congrès du parti de Lénine. Celui-ci décide la Nouvelle politique économique destinée à desserrer le carcan de sa dictature sur le terrain économique sans pour autant renier les œuvres» de l’indispensable Tcheka. Il impose aussi l’interdiction des fractions en son sein et procure ainsi à ses successeurs l’outil parfait pour museler toute contradiction au sein du parti, à commencer par celle de l’Opposition ouvrière d’Alexandra Kollontaï. Marx avait souhaité la défaite de la France face à l’Allemagne en 1870. En 1922, lors XIe Congrès suivant, un de ses animateurs, Alexandre Chliapnikov, en réponse à Lénine qui déplorait la quasi-disparition de la classe ouvrière russe, posera une question de bon sens, fondamentale, qui demeure intemporelle Vladimir Ilitch [Lénine] a affirmé hier que le prolétariat comme classe et au sens marxiste du terme n’existait pas», ajoutant Permettez-moi donc de vous féliciter pour être l’avant-garde d’un prolétariat inexistant.» Exclu du parti en 1933, Chliapnikov fut arrêté en 1935 puis exécuté en lire aussiRévolution bolchevique la douloureuse mémoire des Russes blancsVoilà qui nous renvoie à la mystification de Marx à propos de la Commune de Paris dans sa célèbre adresse de 1871 sur la guerre civile en France Marx, saisi par un certain messianisme, fait de l’insurrection parisienne le prototype de la révolution future Le Paris ouvrier, avec sa commune, sera célébré à jamais comme le glorieux fourrier d’une société nouvelle.» . Son compère l’industriel Friedrich Engels devait en rajouter dans sa préface à l’édition de 1891 à La Guerre civile en France Regardez la Commune de Paris. C’était la dictature du prolétariat.» Autant de proclamations dont Lénine, fondateur d’une prétendue dictature du prolétariat», s’était nourri à un retournement opportuniste extraordinaire, Marx qui avait souhaité, pour des motifs assez bas, la défaite de la France face à l’Allemagne afin que la social-démocratie allemande prenne le dessus sur le mouvement ouvrier français la prépondérance, sur le théâtre du monde, de la classe ouvrière allemande sur la française, signifierait du même coup la prépondérance, de notre théorie sur celle de Proudhon», lettre à F. Engels, 20 juillet 1870 a forgé un mythe qui encore aujourd’hui nourri les commémorations a-critique de la Commune de le 18 mars parisien doit-il encore et toujours occulter le 18 mars de Kronstadt?

150e anniversaire de la commune de paris